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Almudena Carracedo y Robert Bahar , documentalistas que siguieron por un largo periodo el desarrollo de una querella legal en Argentina por demandantes que exigían justicia por tortura durante el periodo franquista en España desde 1936 a 1975. El silencio de otros entre muchos tantos hilos desgarradores, cuenta la poco conocida historia de los niños, hijos de civiles opositores al régimen franquista, que desaparecieron, llamados por Francisco Franco como: El gen rojo. Muchos no tenemos idea de lo que significó el franquismo en España, algunas películas nos pueden acercar un poco a la barbarie a la que fue expuesto todo un pueblo con el fin de cumplir ideales nacionalistas y extremistas religiosos. Una de esas películas fue un trabajo de restauración que la Filmoteca de la UNAM realizó a: El balcón vacío de Jomí García Ascot , un filme hecho desde el exilio en México y que cuenta, en forma de un relato espejo, sobre una niña que se ve forzada a madurar y crecer, pero también, a dej

Las palabras ofensivas que hace 30 años causaban que un niño o niña adolescente se suicidaran por una forma diferente de comportarse. O bien, que en casa se le obligara a que le gustara un cierto tipo de color o de juguete, también juntarse con cierto tipo de género para reafirmar su "sexualidad" y dejara de ser "jotito" o que no fuera "machorra", hoy en día, no, no ha cambiado en nada, lo que ha cambiado es como una comunidad ha enfrentado las distintas formas de pensar, pero también, se ha identificado como una gran minoría que puede luchar contra esta forma de pensar que los excluye. Estaciones es un documental con cuatro historias que tienen que ver con la aceptación de uno mismo, el reconocimiento y conocimiento de las razones para tomar la decisión de aceptar como se vive la sexualidad, la vida en pareja y como  se forja la propia personalidad con base a esa decisiones. Las cuatro historias se entrelazan en un sólo tema: el reconocimiento y aceptaci

El género documental es uno de los que resultan más apasionantes en el quehacer cinematográfico. Cuando se encuentra bien ejecutado con un tema interesante puede resultar relevante y muchas veces revelador. Se puede decir que es el que más se acerca a nuestra realidad.  Una de las mayores ejecutantes de este estilo es precisamente Agnès Varda , quien se refería a ella no como una documentalista profesional, sino como una pepenadora de imágenes que daban como resultado un diálogo cinematográfico entre una situación social y su propia responsabilidad de mostrarla al mundo, poco importaba si pudiera tener alguna remuneración económica al momento de su exhibición. Bajo este mismo concepto de realizar un oficio por ser algo apasionante y estar bajo un manto de amor al trabajo que podrías hacer sin recibir nada a cambio, se encuentra la familia Ochoa compuesta por tres hombres: Fer, Josué y Juan . Estos tres hombres al igual que cualquier documentalista sobreviv

A principios de los años noventa un grupo de luchadores con cabelleras relucientes, piel bronceada y maquillada subían al ring sin temor alguno a exhibirse totalmente queer dentro del cuadrilátero. A este grupo se le conoció como “los exóticos” y solo con su forma de ser revolucionarían lo que hasta ese momento se había asociado con la figura del luchador clásico: arquetipo del guerrero, hombre musculoso y muy, pero muy macho que se gana la vida repartiendo golpes y porrazos. Del grupo de los exóticos quizá el luchador más destacado sea Cassandro , quien sabía interpretar muy bien este desafío a la masculinidad y que, además, luchaba tan bien que llegó a ser campeón mundial, entre otros tantos éxitos obtenidos a lo largo de su carrera. Por una de esas cosas del destino, Marie Losier conoció a Cassandro tras las bambalinas de un espectáculo de lucha libre y cabaret. Una breve charla entre los dos advirtió en el ojo documentalista de Losier que en Cassand